《许子东现代文学课》PDF 许子东

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信息简介

书名:《许子东现代文学课》

副标题:《许子东现代文学课》

作者:许子东

类别:现代当代

页数:251

格式:PDF

ISBN:9787542662583

出版社:上海三联书店

出版日期:2018年06月

内容简介

打开经典,有一种“年轻”叫沧桑,有一种“新青年”叫民国范儿,我们新文学的“新声”《狂人日记》如今一百年了……新的!旧的!更新的!文学的国语!国语的文学!这一路,现代中国文学探出的每一步,背后已是星斗可见,而又跋山涉水的史诗历程。

人可以消失,但“人的文学”,探讨人性的更深层,会留下来。

本书源于许子东在香港岭南大学中文系的经典课堂实录,融会了几十年的积累,将来可扩展为一部相对完整的中国现代文学简史。

鲁迅是一座山,后面很多作家都是山,被这座*的山的影子遮盖了;但张爱玲是一条河。这一堂堂现代文学课,囊括“五四”起源、各家流派,以及小说、散文、诗歌、戏剧,共12讲,可见鲁迅的“反省”、郭沫若的“创造”、茅盾的“矛盾”、巴金的“年轻”、老舍的“命运”、曹禺的“影响”、郁达夫的“苦闷”、丁玲的“扑火”、沈从文的“反潮流而动”、张爱玲的“无家可归”等等,文学承担民族—国家寓言。

课堂实录的金句与神来之笔,化为小字旁批,约有160余条,大珠小珠,与正文相映成趣。另增11份许子东开列的进阶书单、10位文学巨匠的创作谈、1条中国现代文学时间轴,以及260多个详注,帮助打开民国时期的文学地图,打通更多的知识关联,更新认知视野。

作者简介

许子东,任教于香港岭南大学,兼中文系主任。生于浙江天台,早年求学华东师大,师从钱谷融,成名作《郁达夫新论》开启“新人文论”系列,成为“八十年代青年评论家”(包括赵园、陈平原、王晓明等),与陈思和负责修订过《辞海》的现代文学和作家条目。1989年应邀赴芝加哥大学做访问学者,后于加州大学进修,师从李欧梵,1993年受聘于香港岭大。著作还有《许子东讲稿》(三卷),以及《呐喊与流言》、《为了忘却的集体记忆》、《当代小说阅读笔记》、《张爱玲的文学史意义》等,主编有《香港短篇小说选1994—1995》等,与王德威、陈思和合编有《一九四九以后》。此外,被列入凤凰卫视《锵锵三人行》的经典三人嘉宾组合(窦文涛、许子东、梁文道),近年有喜马拉雅FM、《圆桌派》、《见字如面》及腾讯网络公开课《许子东文学课》等。

◎作者的故事

许子东,是“69届初中生”,他的同行里,王安忆、陈思和、陈平原等,都是第一代差不多完全没读中学的青年人,又是最后一代全体离城下乡的青年人,接受贫农下中农的再教育。他当过生产队副队长,砍柴,挑水,插秧伤了腰(因为插得好,需一步步往后蹲),返城做轧钢工人患了气喘病(因为火红的钢条在前,巨大的鼓风机在后)。曾被公社推荐参加县城高考,填报生物系志愿未果,后被荐入冶金局“大学”,一半精力读电气自动化,一半时间仍在发文学梦,但接到的多是感谢投稿的退稿信,直到失恋,废“铁”从文,“考研”上了华东师大中文系。

他的“张爱玲之缘”,始于新婚之时,当时完全不知情,大学分配的教工房就在1949年张爱玲上海公寓所属的弄堂。后来“洋插队”在洛杉矶,只知神秘的张爱玲隐居于此,但真没想到她最后的住处就在“眼皮底下”,同用一个邮局,同一家复印店,可能还擦肩而过,而他心中正暗暗构思着张爱玲论文。再后来到香港的大学教书,这也是张爱玲生活写作过的城市。偶然,当然都是偶然。

“眺望”其行踪,看似复杂,一个不把自己关在象牙塔里的文学教授,最关心自由的价值。他笑说自己的青春,在没有饭岛爱、苍井空的红色时代。在这个世界上,说真话常常要付出代价,但一个惩罚说真话的社会,则需要付更大的代价。他发现“郁达夫式的苦闷”(郁闷)有两个关键词,一是“民族”,二是“性”,跟今天的网络热点几乎一致。2000年以来,完全在人生计划之外,越界上了凤凰台《锵锵三人行》,这一上成了《老友记》,反而令几十年教书生涯似乎毫无影响。但他对中国文学一直专注,说到底,“我就是一个教书匠”。

他如实写过自己的以上故事,只是想说明一个过程:“废铁是怎样炼成的”……

作品目录

【自序】不可能完美的“经典课堂”

【第一讲】现代文学与“五四”文学革命

第一节什么是“中国现代文学”

时间、空间、语言和性质

与西方现代主义的分别

与中国古代文学的分别

第二节留学生们的救国之道

关于“五四”的不同看法

中国文学担任的家国使命

现代作家们的家庭规律

一个并不例外的例外者

第三节两篇文章启动了文化政治的大变革

胡适:《文学改良刍议》

陈独秀:《文学革命论》

【第二讲】鲁迅是狂人还是阿Q?

第一节北大与《新青年》的分化

胡适与“整理国故派”

“改良”与“革命”

陈独秀离开北大

第二节“永远正确”的鲁迅

关于鲁迅的评价

关于鲁迅的研究

第三节从周树人到鲁迅

人生中的几件大事

“铁屋”启蒙的悖论

第四节鲁迅与几个女人

甘愿被旧文化束缚

最早的启蒙思考

好在有许广平

【第三讲】鲁迅对“五四”的怀疑和反省

第一节《狂人日记》:唯一看破礼教吃人的人,投降了

“疯”与“狂”之区别

“吃人”的写实与象征

个人与群体的对立

进化论和鲁迅的怀疑

第二节《阿Q正传》:喜剧始,悲剧终,一个象征性的预言

“阿Q”这个名字

“精神胜利法”的层次和界定

对革命的象征性预言

第三节《肥皂》与《伤逝》

又曲折又美丽又变态的性幻想

对“五四”启蒙主题的活生生的反省

【第四讲】周氏兄弟与二十年代的美文(陈平原主讲,存目)

【第五讲】郁达夫:民族·性·郁闷

第一节中国现代文学的青春期

一幅文坛的纷争地图

文学研究会:文学是为人生的艺术

创造社:文学是为艺术的艺术

第二节郁达夫的生平

模拟的颓唐派,本质的清教徒

可以做朋友,不能做丈夫

他究竟被谁杀掉?

第三节“颓废”与“色情”

《沉沦》:性的苦闷

《春风沉醉的晚上》:生的苦闷

【第六讲】莎菲与丁玲:飞蛾扑火,非死不止

第一节冰心与凌叔华:幸福女作家的代表

两类不同的中国现代女作家

冰心的《超人》,是对应“狂人”的

凌叔华的“绣枕”

第二节丁玲:出走的娜拉,真正的女权英雄

丁玲这一辈子,太值得拍电影了

创造了延安文艺最好的成绩

早在九十年前,丁玲就敢写女性的情欲和追求了

【第七讲】“五四”新诗的发展

第一节没有新诗,就没有“五四”

“诗”是比“文学”更早出现的概念

最早的新诗诗人

草创阶段的代表作

第二节现代诗歌四章

《炉中煤》的崇高,《雨巷》的优美

《死水》的审丑,非常厉害的颠覆

意象的变化发展非常重要

《断章》有三种解读

【第八讲】文学与政治之间的茅盾

第一节现代散文三章

《立论》:如果鼓励说假话,这个社会就会腐化

《故乡的野菜》:胃比脑袋重要,本我比超我重要

《“春朝”一刻值千金》:春天睡懒觉的两个理由

第二节茅盾:最典型的中国现代作家

文学与政治的悲欣交集

《创造》:启蒙者唤醒了民众,却被民众抛弃了

【第九讲】曹禺对中国现代戏剧的影响

第一节中国现代戏剧与《茶花女》

对中国来说,现代戏剧是一个全新的文类

《茶花女》的影响非常大

真正创作早期话剧的几个人

第二节其他人的戏剧加在一起,等于一个曹禺

《雷雨》:最早的作品就是最好的作品

《日出》:一个社会的横截面

一个女人怎么堕落,最少有三种完全不同的写法

【第十讲】老舍、巴金的生平与创作

第一节巴金:一生坚持青年抒情文体和革命心态

巴金在中国现代文学史上的意义

《家》:年轻的、新的就是好的

第二节老舍:一个作家可以提前写出自己的命运

舍予,就是“放弃我”,名字真是预言

《断魂枪》:这个时代不配这样的好东西

《骆驼祥子》:老舍在写我们自己,在写今天的中国

【第十一讲】沈从文与三十年代“反动文艺”

第一节一辈子不接受城市

凡写乡村,都很美好;凡写城市,都很糟糕

很多作家想不出来的故事,他都是真的见到的

第二节《丈夫》:屈辱比优胜的感觉深刻得多

“反动”,就是反潮流而动

严肃文学中的屈辱感

第三节《边城》:这么多好人合作做了一件坏事

中国乡土文学的重要人物

沈从文不是农村的谢冰心

【第十二讲】鲁迅是一座山,但张爱玲是一条河

第一节“五四”主流文学史无法安放的作家

对“五四”新文学的反驳与挑战

生活上、精神上似乎都“无家可归”

第二节《第一炉香》与《倾城之恋》

《日出》之前的堕落故事

女人第一次发出这么不浪漫的声音

【注释】

【附录】中国现代文学时间轴

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